Родителям и крестным о Крещении ребенка. Часть 2.

Таинство крещения полно глубокомысленных символов, с помощью которых непостижимая реальность Божественной жизни проявляется в нашей действительности. В Крещении человек рождается в Боге и получает возможность приобщаться Божественным энергиям. Человек становиться частичкой Бога, мистического Тела Христова, как объясняет это апостол Павел.
Но на своем пути к Богу человек встречает силу зла, всячески препятствующую единству человека и Бога. Диавол считает себя полновластным хозяином человеческой жизни и всячески стремиться подчинить человека своей злой воле. Именно по этому обряду Крещения предшествуют заклинательные молитвы, избавляющие человека от подчиненности злу. На практике часто случается так, что крестные родители воспринимают эти заклинания и отречения весьма легкомысленно, как некий утративший всякий смысл архаизм. В чине отречения есть момент, вызывающий откровенное недоумение у современного человека, а именно, священник поворачивая крестных родителей на запад говорит: "Дунь и плюнь на него (т. е. на диавола)". Этот обряд у крестных часто вызывает усмешку. В действительности же этот странный с точки зрения современного человека обряд есть не что иное, как открытый вызов и прямое посрамление злой силы, решительный отказ подчиняться диаволу. Это то оскорбление, которое не прощается. Это начало смертельной войны со злом. Это плевок презрения в лицо самому диаволу.
После такого отречения от зла следуют обещания верности Христу-Богу. Человек уйдя из рабства диаволу, присягает на верность Господу. Священник должен проверять на сколько серьезно это решение и от крестящегося требуется знание основных истин веры. Если креститься младенец, то за него ручаются крестные родители и именно они должны проявить свою духовную состоятельность. По правилам Церкви именно крестные родители должны во время крещения младенца читать Символ Веры - вероисповедальный гимн составленный на Вселенских, или как мы бы теперь сказали, на Всемирных Соборах христан в 3-4 веке. Тем самым крестные родители подтверждают свою веру и готовность быть духовными руководителями младенца.

__________________________